【 作 者 介 绍 】 陈 奎 德 ， １ ９ ４ ６ 年 生 于 江 苏 南 京 市 。 １ ９ ８ ５ 年 获 上 海 复 旦 大 学 哲 学 博 士 学
位 ， 嗣 后 留 复 旦 大 学 哲 学 系 任 教 。 １ ９ ８ ８ 年 １ 月 ， 陈 奎 德 应 聘 任 华 东 理 工 大
学 文 化 研 究 所 所 长 ， 副 教 授 ， 并 任 上 海 《 思 想 家 》 杂 志 主 编 。 １ ９ ８ ９ 年 起 ，
历 任 美 国 波 士 顿 学 院 访 问 教 授 ， 普 林 斯 顿 大 学 访 问 学 者 ， 《 民 主 中 国 》 杂 志 主
笔 ， 当 代 中 国 研 究 中 心 人 文 学 部 协 调 人 ， 现 任 普 林 斯 顿 中 国 学 社 研 究 员 兼 执 行
主 席 。 本 文 由 作 者 友 人 提 供 ， 选 自 其 ９ ７ 年 新 书 《 煮 酒 论 思 潮 》 。
迎 接 “ 新 诸 子 时 代 ” — — “ 煮 酒 论 思 潮 ” ·陈奎德·
“ 道 术 将 为 天 下 裂 ” 。 一 场 大 论 战 正 在 酝 酿 。 山 雨 欲 来 。 笔 者 以 下 挂 一 漏 万 简 略 举 出 的 ， 仅 仅 是 与 政 治 哲 学 相 关 者 ， 仅 仅 集 中 注 意 于 其 影 响 面 及 强 调 重 点 ， 自 然 在 逻 辑 上 就 难 免 有 相 互 包 容 （ 不 宜 并 列 ） 的 缺 陷 ， 这 里 只 是 把 其 区 别 处 勾 勒 出 来 而 已 。 １ ） 民 主 主 义 。 视 民 主 与 专 制 的 对 立 为 政 治 地 图 的 基 本 分 野 ， 奉 民 主 为 最 基 本 的 价 值 ， 抨 击 以 “ 国 情 ” 拒 绝 民 主 的 主 张 ， 信 奉 普 遍 主 义 ， 以 方 励 之 等 人 为 代 表 。 ２ ） “ 民 主 社 会 主 义 ” 。 仍 奉 马 克 思 和 社 会 主 义 为 基 本 旗 帜 ， 强 调 下 层 民 众 的 疾 苦 和 民 主 权 利 ， 欣 赏 北 欧 式 的 福 利 社 会 。 刘 宾 雁 等 为 主 要 代 表 。 ３ ） “ 宪 政 民 主 主 义 ” 。 主 张 在 承 认 中 国 大 陆 现 行 宪 法 和 政 权 的 基 础 上 迫 使 当 局 行 宪 ， 在 行 宪 的 过 程 中 修 宪 ； 主 张 现 在 就 应 一 步 一 步 地 开 始 民 主 的 进 程 ， 并 重 视 中 共 党 内 的 宪 政 改 革 力 量 。 阮 铭 、 苏 绍 智 、 郭 罗 基 等 为 代 表 。 ４ ） 自 由 主 义 宪 政 派 。 认 同 以 苏 格 兰 启 蒙 运 动 为 基 本 渊 源 的 自 由 主 义 传 统 ， 注 重 具 相 对 自 主 性 的 社 会 的 成 长 ， 并 强 调 法 治 的 生 长 。 主 张 者 有 林 毓 生 、 胡 平 和 笔 者 本 人 等 。 ５ ） 经 李 泽 厚 解 释 过 的 “ 经 典 马 克 思 主 义 ” 。 特 别 表 现 在 最 近 的 《 告 别 革 命 》 一 书 中 ， 强 调 历 史 唯 物 主 义 “ 吃 饭 哲 学 ” ， 主 张 社 会 发 展 的 “ 四 阶 段 论 ” ： 经 济 ， 自 由 ， 正 义 ， 民 主 ， 基 本 认 同 邓 氏 的 改 革 方 略 ， 以 李 泽 厚 、 刘 再 复 为 代 表 。 ６ ） 新 马 克 思 主 义 。 一 股 源 于 德 国 法 兰 克 福 学 派 文 化 批 评 思 路 、 而 由 詹 明 信 （ Ｆ ． Ｊ ａ ｍ ｅ ｓ ｏ ｎ ） 等 发 挥 的 对 现 代 性 的 反 思 ， 加 上 法 国 人 福 科 等 的 “ 话 语 理 论 ” 为 立 论 支 点 ， 主 要 致 力 于 反 抗 西 方 现 代 的 主 流 意 识 形 态 和 “ 文 化 霸 权 ” 。 作 为 后 现 代 的 主 流 思 潮 之 一 ， 赋 有 “ 反 西 方 ” 倾 向 ， 主 要 活 跃 于 文 艺 批 评 界 。 代 表 人 物 有 张 旭 东 、 刘 康 等 。 ７ ） 崔 之 元 等 的 “ 第 三 条 道 路 ” 思 潮 。 声 称 超 越 社 会 主 义 和 资 本 主 义 的 两 分 法 ， 主 张 第 三 条 道 路 式 的 “ 制 度 创 新 ” ， 反 对 “ 绝 对 产 权 ” ， 认 定 当 下 中 国 大 陆 的 某 些 举 措 （ 如 乡 镇 企 业 等 ） 具 有 制 度 创 新 性 的 典 范 效 应 。 主 张 者 有 邹 谠 、 甘 阳 、 崔 之 元 等 。 ８ ） 新 儒 家 。 主 张 中 国 现 代 变 革 的 精 神 资 源 主 要 应 从 自 身 的 传 统 中 发 掘 ， 同 时 中 国 的 主 流 传 统 应 当 对 当 代 世 界 作 出 成 功 的 回 应 ， 即 儒 学 的 第 三 期 发 展 。 如 此 ， 儒 家 的 现 代 生 命 形 态 （ 政 治 、 经 济 、 文 化 ） 将 对 人 类 文 明 作 出 自 己 独 特 的 贡 献 。 代 表 人 物 有 杜 维 明 等 。 ９ ） 基 督 教 民 主 主 义 。 为 怀 有 强 烈 使 命 感 的 华 裔 基 督 徒 所 倡 导 ， 主 张 在 中 国 必 须 首 先 引 进 基 督 教 ， 才 有 可 能 实 现 民 主 。 代 表 人 物 有 王 策 等 。 １ ０ ） 三 民 主 义 。 认 为 孙 中 山 先 生 的 三 民 主 义 既 适 应 世 界 潮 流 ， 又 合 乎 中 国 国 情 ， 过 去 中 国 的 灾 难 是 由 于 背 离 三 民 主 义 所 造 成 的 ， 今 天 应 当 对 之 重 新 评 价 并 使 之 复 兴 于 中 国 。 海 外 侨 界 和 学 人 如 于 大 海 等 为 其 代 表 。 １ １ ） 新 保 守 主 义 （ 第 二 思 潮 ） 。 与 １ ９ ８ ９ 年 之 前 的 新 专 权 主 义 （ 常 译 为 新 权 威 主 义 ） 有 渊 源 关 系 并 有 过 之 。 不 仅 在 在 经 济 上 而 且 在 政 治 上 都 强 调 尊 重 国 情 ， 尊 重 传 统 ， 尊 重 现 状 ， 尊 重 权 威 ， 尊 重 意 识 形 态 的 “ 禁 忌 体 系 ” 。 以 萧 功 秦 等 为 代 表 。 １ ２ ） 反 西 方 式 的 大 中 华 民 族 主 义 。 并 非 一 种 意 识 形 态 ， 但 由 于 冷 战 后 全 球 性 的 民 族 主 义 复 兴 ， 它 享 有 任 何 意 识 形 态 不 具 有 的 最 为 广 泛 深 厚 的 土 壤 ， 并 且 可 与 大 多 意 识 形 态 结 盟 。 如 在 具 左 翼 色 彩 的 王 绍 光 与 右 翼 色 彩 的 裴 敏 欣 等 身 上 均 有 鲜 明 表 现 。 除 了 上 述 具 有 价 值 倾 向 的 系 统 性 的 思 潮 外 ， 另 外 还 有 一 些 赋 有 操 作 性 的 制 度 性 主 张 或 对 策 。 譬 如 ， 胡 平 的 内 阁 制 优 于 总 统 制 的 主 张 ， 严 家 其 等 人 主 张 的 带 邦 联 色 彩 的 联 邦 制 、 吴 国 光 和 郑 永 年 等 人 所 主 张 的 制 度 性 的 地 方 分 权 主 义 与 甘 阳 的 建 立 中 央 统 一 政 治 权 力 的 国 家 以 及 王 绍 光 、 胡 鞍 钢 等 人 的 集 中 中 央 财 权 主 张 ； 厉 以 宁 产 权 改 革 和 防 治 失 业 优 先 的 主 张 以 及 吴 敬 琏 物 价 改 革 和 防 治 通 货 膨 胀 优 先 的 主 张 ， 等 等 。 有 理 由 期 望 ， 比 较 五 四 时 代 和 八 十 年 代 ， 这 次 将 出 现 更 精 致 的 价 值 排 序 的 论 证 ， 更 具 体 的 可 操 作 的 施 政 方 式 的 阐 述 ， 以 及 更 可 行 的 解 决 当 下 问 题 的 策 略 描 绘 。 〔完〕
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