看 看 比 尔·盖 茨 的 “伪 善” ·刘　擎· 　　今年７月初，比尔·盖茨在哈佛大学的年度毕业典礼上亮相。这位哈佛昔 日的辍学者，如今迎来了一个荣耀的时刻：被母校授予荣誉法学博士学位，并 应邀在典礼上发表长达２５分钟的演讲。盖茨的开场白，有点扬眉吐气的意思 ——“我已经等了三十多年，终于可以说‘爸爸，我总是告诉你，我会回去的， 会拿到我的学位’。”但是，在一番短暂的幽默自嘲之后，这位“史上最强的 辍学者”，开始变得严肃起来。他说，回首自己在哈佛的岁月，仍然感到有一 个巨大的遗憾，那就是当时没有真正意识到“世界存在着惊人的不平等——在 健康、财富和机会方面的骇人听闻的差距，使得成千上万的人生活在绝望之中”。 　　此后，整个演讲几乎是一篇平等主义宣言。论及世界因疾病与贫困而死亡 的难以计数的孩子，盖茨悲愤地发问：“这个世界怎么就能让这些孩子死去？” 随即，他给出了一个几乎是激进左翼的标准回答：“答案是简单而残酷的： 市场不鼓励拯救这些孩子的生命，而政府也不去资助。这些孩子之所以死去， 就是因为他们的父母在市场中没有力量，在体制中没有发言权。”面对在场的 哈佛毕业生，他大声疾呼——“而我们同时拥有这两者”。 　　在演讲的最后，盖茨呼吁哈佛的精英，担负起对人类社会的责任。“我们 最杰出的头脑，是否应当致力于解决我们最严峻的问题？哈佛是否应当鼓励教 授们承担应对世界上最严重的不平等？哈佛的学生是否应当去了解全球性贫困 的程度、世界性饥饿的蔓延、无法入学的女孩、死于本来可以治愈的疾病的孩 子们？”演讲以这样一段话结尾：“我期望你们评价自己的标准，不仅仅是个 人的专业成就，而且是你如何应对世界上最深重的不平等，如何对待那些生活 在遥远的、世界另一端的人们——他们与你毫无其他共同之处，惟一共同的就 是他们也是人类。”盖茨的演讲让我诧异，甚至疑惑：这难道是当今世界上最 富有的资（知）本家吗？还是什么罗尔斯派的左翼愤青？ 　　这两者是可以兼容的吗？ 　　当然，像我这样的“批判知识分子”，是不会轻易上当的。天生敏感的批 判神经，立即开始活跃起来：这是表演，是作秀的言辞。不是吗？比尔·盖茨 不是多少靠着垄断、非正当竞争等手段，才成为世界首富的吗？微软公司的全 球性霸权，不是压制和摧残了第三世界的民族ＩＴ工业，从而加剧了他所控诉 的不平等吗？ 　　那么，他的慷慨解囊的“慈善”事业，是否是一种“伪善”？所有这些指 控都可以讨论和质疑。 　　但是，批判思考也可以在另一个方向展开。一个身价５６０亿美元的世界 首富，准备留给自己儿女的遗产，大约仅为万分之一。而他的几乎全部财产没 有用于奢靡享乐，没有去投资军火，而是投入了世界性的公益事业。如果能多 一些这样的作秀、这样的表演，我们这个世界或许会更好一些。 　　如果中国的大款富翁们也能纷纷仿效，我们该为此庆幸。至于到底是“慈善” 还是“伪善”，这种纯粹的心理动机问题，可能不太重要，我们不作“诛心之论”。 对公众而言，哪怕是“伪善”的公益，也总比“穷凶极恶”的掠夺，于社会有益。 何况，我们都听说过那句聪明的台词，“装吧，装一辈子就是真的”。 〔完〕