木   槿   与   朱   槿


·旧 雨·


  钱锺书在《管锥篇·卷一》中讲《郑风·有女同车》,提及舜字。继而引 出了一个或许与舜通用的蕣字,就是舜加草头。

  《郑风·有女同车》中的“颜如舜华”、“颜如舜英”,是以花喻女子容 色易逝。据《传》:“舜,木槿也。”《正义》把舜与木槿的关系说得更详细 一些:“《释草》云:‘椴、木槿,榇、木槿。’樊光曰:‘别二名也。其树 如李,华朝生暮落,与草同气,故在草中。’陆玑《疏》云:‘舜,一名木槿 ,一名椴,齐鲁之间谓之王蒸。’今朝生暮落者是也。五月始花,故《月令· 仲夏》:‘木槿荣’。”谢在杭《五杂俎·卷十》也说:“木槿朝开暮落,妇 人容色之易衰若此;诗之寄兴,微而婉矣!”引用今人阐释学式的话讲:盖谢 能体察诗外馀味,微言中节,深得风人之旨。

  这里反复阐释的是,舜即木槿,古今如此。古人看到木槿朝花暮落,就用 了个形容短暂的字“舜”、“堇”来命名她。转而以花喻女子容色易逝,委婉 之至。一说古人认为朝花暮落者与草同气,就给舜加上了草头,这样又有了《 礼记·月令》中的蕣。又说古人不苟同,恽敬在《大云山房文稿·二集卷一· 释舜》中称此舜非彼蕣,舜之花“红而晕”,而蕣“近敷黑,远敷微有光耀, 故以蕣拟女色,比物若是欤?”

  请注意,这个蕣字不见于《诗经》,钱先生把她拉来说《诗经》,已有节 外生枝之虞。不过钱先生有把握的是:“蕣纵非舜,亦无大害。”毕竟两者各 在一书中!妙的是,钱先生在这么好的无罪辩解中却罗列了古今中外以黑喻美 色者,说明以蕣拟女色无不可:“《左传》有‘玄妻’之名,《清异录》载‘ 旦已’之说,俗谚复有‘黑牡丹’、‘黑黑俏’之云。”近来张文江甚至出书 《管锥篇通释》,把钱先生的《围城》也搬来,说巧克力鲍小姐即是黑不妨美 。

  真是误入恽敬的圈套。所谓“蕣近敷黑,远敷微有光耀”,需要先将古文 念通。王力先生在《同原字论》中,曾就敷、肤、孚等字有过解释,他们都与 皮肤、皮革有关。今人涂良军在《云南方言词汇比较研究》中更将包拟古的1 980年发表的“肤”拟古音piaks与藏语lpags(意为皮)对应同 源。这样的字直接用在木槿花上,根本解释不通!

  礼失而求诸野。与木槿相似而更为东方的,还有扶桑。扶桑又叫朱槿,其 中的槿字道出了其与木槿的近缘。英文称扶桑为Chinese Hibis cus。有趣的是,这种花还有另一个英文名字:Shoeblack,即“ 近敷黑,远敷微有光耀”的黑又亮!原来至今印度人还用扶桑花来擦皮革呢。 中国最早专以著录植物为对象的著作是成书于公元四世纪初年的《南方草木状 》,一般认为这部著作的作者是嵇含。全书分三卷,所记的都是中国南方热带 、亚热带植物。书中对植物形态,生活环境,产地和用途,都描述得仔细,特 别是把植物器官的生物化学特点如花香、色素、气味等,作为比较分类的依据 ,很有创造性。例如描述朱槿花:“茎叶皆如桑,叶光而厚,树高止四五尺, 而枝叶婆娑。自二月开花,至中冬即歇。其花深红色,五出,大如蜀葵,有芯 一条,长于花叶,上缀全屑,日光所烁,疑若焰生。一丛之上,日开数百朵, 朝开暮落插枝即活。出高凉郡,一名赤槿,一名日及。”这里对朱槿的株型、 茎叶形状、花芯形状、花色花数、开放特点的描述堪称准确生动。很显然这是 处于南方的朱槿非北方的木槿。文学上,他们朝开暮落,花拟女色;科学上, 他们同在木槿属Hibiscus。只有用花擦革,方知舜非蕣也。

〔完〕


(Posted on 2004-09-03)

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